第四十一讲见鼻炎先别急着手术或吃药

第四十一讲见鼻炎先别急着手术或吃药前几天,我收治了一个鼻炎患者,他告诉我说:医院检查,医生告诉我说是鼻炎,当时我也没当回事,也没有治疗,到了今年觉得鼻子很堵,医院检查,医生告诉我是过敏性鼻炎伴随鼻窦炎和鼻甲肥大,在医生的劝导下我做了个手术,不过手术后鼻子通畅了,但没想到仅仅3个月就复发了,而且更加严重,医生又让我手术,我没再相信。后来到了药店,把药店里只要是能治鼻炎的药吃了个遍,但鼻炎还是没有好,为此非常苦恼。经人推荐找到我,经我脉诊,确认证属于胆经湿热所致,我不循常法而治胆,随后病愈。鼻炎的临床症状表现:1、黑眼圈:眼眶下皮肤呈灰蓝色环形圈,有时具有下睑水肿。2、打呼噜:张口呼吸,出现呼吸暂停,仰卧时较严重,侧卧有所缓解,有时会憋醒。3、揉鼻:经常用手掌将鼻尖向上揉擦止痒和改善鼻呼吸,也有做出皱鼻、皱嘴唇等怪动作,以缓解鼻痒。4、头痛及局部疼痛:鼻内粘膜肿厚及分泌物滞留压迫神经导致疼痛,常反射至头部其他各处,甚至导致记忆力减退,注意力不能集中。鼻炎的危害性:孕妇患鼻炎,会导致胎儿畸形。儿童患鼻炎,会影响智力及身体发育。成人患鼻炎,家庭事业都会受影响。

中医对此病之论述:常言道:冷热气流交汇则云雨生,鼻炎的成病原理与此原理相同,都是属于冷热气流交汇所衍生之疾病,惟风寒者属于内部虚像湿热而皮表中寒,令皮肤的汗腺孔闭合,内之虚象湿热无以出路,而肺之上口------鼻腔,为其可借出口,故集中在鼻腔部,与外之寒冷气流交汇,则云雨具下,形成鼻流清涕现象。而风热者,属于内之湿热之热盛,必令人体相对性温度大于了外界温度,如此一来,则皮表之温度相对于外界温度高,如此一来,则内与外形成了相对性的冷热气流交汇,而令皮肤汗腺孔为湿热痰浊淤阻闭合,则内之湿热无以出路,必集中涌向肺之上出口,复与外界相对性的冷气流交汇,而症见发热鼻塞,鼻流稠黄矣。然,无论是风寒还是风热,都能使鼻腔部位出现相对性的潮湿闷热环境,为病毒,真菌提供滋生繁殖的空间,故,久病之鼻炎,都能令鼻腔部位被缠绵不绝的炎症侵蚀矣。在传统中医学领域,鼻炎被分为了三种,即:风寒袭肺型。风热袭肺型。胆经湿热上移型。所谓的风寒袭肺型,必症见吹风受凉必流清涕如水,病情发作。所谓的风热袭肺型,必症见发热鼻塞,鼻涕稠黄,苔腻不渴。所谓的胆经湿热上移型,必症见发热口渴,尿少而黄,面色黄腻,鼻涕稠黄。此三证者,因风寒为肺气虚热,复为外感之风寒侵袭,故需以辛温宣散法来宣散客肺之寒湿,其对症之药为苍耳鼻炎片。风热袭肺型,为脾中湿热,累及脾之升清降浊功能紊乱,出现浊不能降泄,随清升而清浊湿热齐上涌肺现象,故,治疗之法,重在苦燥蕴脾湿热,兼顾宣散蕴肺湿热,其对症之药为千柏鼻炎片。胆经湿热上移型,又名鼻渊证。鼻渊的病名首见于《黄帝内经》,因症见鼻流浊涕、量多不止而得名。“渊”的概念是“水出地而不流者命曰渊”(《管子·度地篇》)。因为古代没有鼻窦的概念,认为浊涕来源于脑,又从鼻中流出,故《素问·气厥论》曰:“胆移热于脑,则辛頞鼻渊。鼻渊者,浊涕下不止也。”中医学认为,五官乃清空之窍,五脏之精气开窍于头上,是为五官。人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳。清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热。上窍冲虚而不滞塞,知五臭,无浊涕、鼻塞之症。《素问·阴阳应象大论》中说:“清阳出上窍,浊阴出下窍”。五官诸窍,喜清喜空,且有赖于人体清阳之气上升营养,才能维持正常功能。《素问玄机原病式》谓:“人之眼、耳、鼻、舌、意、神识能为用者,皆升降出入通利也,有所闭塞,不能为用也”。只有升清降浊,清窍空灵,方能在心的主持下以展“神”的作用:在眼为视、在耳为听、在鼻为嗅、在舌为味、在喉为声。六淫、痰饮、湿浊等各种内生病邪袭滞于耳鼻咽喉诸窍,使窍机壅塞,则生矇瞽失聪,不鸣失嗅等疾。“辛頞鼻渊”的辛有“辛辣”、“劳苦”、“悲苦”等义,“頞”是鼻梁的意思,《说文解字》说,“頞,鼻茎也。”结合鼻渊的临床特征,则此段文可理解为,辛乃酸痛之意,“頞”或可通假“额”,也就是说,胆移热于脑,则会出现前额酸痛、鼻流浊涕、量多不止的症状。这就是《黄帝内经》鼻渊的病机基础。其治法,惟苦燥寒泄胆经湿热方能愈,中成药暂未发现,需用中药来治之。综上所述,鼻炎因证之不同而用药有异,惟对症用药方能愈,今人只知鼻炎有风寒,风热型,不知还有胆经湿热上移于脑型,鼻炎焉能治愈乎。食疗辅助:凡鼻炎患者,在饮食上要注意少吃甜食,油腻,辛辣刺激、油炸食物,对鸡蛋、海产品过敏的也要忌食。多吃绿色苦味的蔬菜,如果有烟酒嗜好的也要戒掉。

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复方木尼孜
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